“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
 -------《周易》
起名、风水婚姻、事业易学
易文化实践者
邹箴一先生
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易经
<<易经>>分上下经,记载了六十四卦。每一卦由阴--阳—组成,六个阴阳组成一个形象符号,称为卦。每一卦有一个卦名,并标明卦的上下构成。在每一卦中,跟在卦(形象符号)和卦名后,有一些辞句,是对每一个卦的一个整体说明,也称为“卦辞”。六十四卦的每一卦又分为六个爻。在每一个爻中,也有一些对爻的说明辞句,这些辞句被称为“爻辞”。六个爻各有不同的表示方法。把阳—称为九,把阴--称为六。在卦中,由下到上,把六个爻分别称为初、二、三、四、五、上。那么,六十四卦的各爻根据阴阳不同,可称为初九、初六、九二、六二等,其余类推。
在现版的<<易经>>中,后人把<<易传>>的<<彖>>和<<象>>也加到了<<易经>>中,在现在看来,这种结构己成合理。
现举例,以说明<<易经>>的结构,如<<随>>卦:

卦的结构 原文

卦名: 随
卦的符号: --
卦的上下构成: 兑上震下
卦辞: 随。元,亨,利,贞,无咎。
卦的<<彖>>: 彖曰:随。刚来而下柔,动而说。随,大、亨、贞,无咎。而天下随时,随时之义大矣哉。
卦的<<象>>: 象曰:泽中有雷,随。君子以响晦入宴息。
初爻及爻辞: 初九。官有渝,贞吉。出门交有功。
初爻的<<象>>: 象曰:“官有渝”,从正吉也。“出门交有功”,不失也。
二爻及爻辞: 六二。系小子,失丈夫。
二爻的<<象>>: 象曰:“系小子”,弗兼与也。
三爻及爻辞: 六三。系丈夫,失小子。随,有求得,利居贞。
三爻的<<象>>: 象曰:“系丈夫”,志舍下也。
四爻及爻辞: 九四。随,有获,贞,凶。有孚在道以明,何咎。
四爻的<<象>>: 象曰:“随,有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。
五爻及爻辞: 九五。孚于嘉,吉。
五爻的<<象>>: 象曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。
上爻及爻辞: 上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
上爻的<<象>>: 象曰:“拘系之”,上穷也。
在六十四卦中,每一卦的结构与该卦相类似,只有<<乾>>、<<坤>>两卦多一个爻,有七个爻,即<<乾>>多一个“用九”,<<坤>>多一个“用六”。
由这些六十四卦及其卦辞和爻辞,组成了<<易经>>。
卦中的卦辞与爻辞都非常抽象难解,多用“元、亨、利、贞、吉、吝、厉、悔、咎、凶”简单的词语,给读者造成一定的迷惘。实际上,它们更多用于表示一种状态,如“元、亨、利、贞”表示有利的状态,“吝、厉、悔、咎、凶”表示不利的状态,各有程度不同而已。当然,中国古字多存在一字多义,要活用,如“贞”有时与“占”通用。

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